Haftarat
Bo
Irmiahu
(Jeremías) 46:13-28
La
haftará de esta semana, es de alguna manera, la continuación temática
de la haftará de la semana pasada. En haftarat Vaerá habíamos
visto la queja de D'os contra el Faraón de la época del profeta
Iejezkel, por haber abandonado al pueblo de Israel en un momento en el cual
debería haberlos ayudado, cuando el rey Nabucodonosor de Babilonia atacó
al reino de Israel. En esta profecía, Irmiahu preconiza para Egipto la
destrucción, a manos del emperador babilonio.
Sin
embargo para Israel el destino será mejor. D'os le asegura que jamás
quedará desprotegido:
"Y
tú, no temas Mi servidor, Iaacov, ni te horrorices Israel
pues
he aquí que Yo te salvaré desde lejos,
y
a tu descendencia desde las tierras de su apresamiento;
y
retornará Iaacov y estará tranquilo y pacífico,
y
no habrá atemorizador"
(46:27).
El
pueblo de Israel puede confiar en su Salvador. A pesar de que aparentemente
se vea desprotegido, nuestro pueblo siempre será redimido desde las lejanas
tierras de su apresamiento. Ese retorno no será efímero pues ellos
se asentarán en su tierra sin temores, sin tener que estar pendiente
de sus enemigos.
Los
sabios de distintas épocas han entendido las palabras "pues he
aquí que Yo te salvaré desde lejos" como haciendo referencia
a otro aspecto de la redención, amén del mero aspecto geográfico.
Rabí
Alecsander Zusha Fridman en su libro "Maaianá Shel Torá"
nos recuerda las palabras de Nuestros Sabios en el Talmud (Sanhedrín
98a) comentando el versículo: "El pequeño será
numeroso y el jóven será un pueblo poderoso, Yo soy D'os, en su
tiempo la apresuraré" (Ieshaiahu -Isaías- 60:22):
"Dijo
Rabí Alejsandri: 'Rabí Iehoshúa Ben Leví pregunta:
Por un lado está escrito: "en su tiempo (a la redención)",
pero por otro lado también está escrito: "la apresuraré
(ella vendrá)"! ¿Cómo estos
conceptos se explican? Si tuvieren el mérito - "la apresuraré
(a la redención)" y si no lo tuvieren - "en
su tiempo (ella vendrá)"".
Si
el pueblo de Israel hace teshuvá arrepintiéndose de sus malas
acciones, entonces se adelantará la redención y vendrá
antes del tiempo previsto, fijado de antemano: "la apresuraré",
pero si ellos no harán teshuvá, la redención sólo
vendrá en el tiempo que D'os dispuso para ella: "en su tiempo".
Es
por eso que D'os les dice a los hijos de Israel a través de Su profeta
que no deben temer, pues Él los redimirá incluso "desde
lejos", es decir incluso si estuvieren alejados del judaísmo
sin haberse arrepentido, Él los liberará, llegado el momento.
Por
otro lado, nuestro autor nos recuerda que ya Rabí Leví Itzjak
de Berdichov (1740 - 1810) había expresado una idea similar a ésta,
él solía decir:
Señor
del Universo: Redime a Tu pueblo mientras sean judíos, pues si no haces
esto, te verás obligado a redimirlos incluso cuando sean como los goim
(el resto de los pueblos)! | 
