Rav Avigdor Miller sobre la aceptación de dinero

Pregunta:

Si la riqueza puede ser peligrosa, ¿debería abstenerme de pedir un aumento de sueldo?

Respuesta:

Podrías formular una mejor pregunta. ¿Debería acaso abstenerme de llevar el dinero a casa? Al final de la semana, cuando mi jefe me dé el sobre, debería decir: «No quiero llevarme Nada».

Y la respuesta es que un aumento de sueldo aún no es riqueza. Necesitarás ese aumento porque el dueño del negocio te lo dará de todas formas. La semana que viene irás al supermercado y el pan costará 10 centavos más. Así que necesitarás ese dinero.

Y les diré aún más. Si de repente reciben una llamada de larga distancia de un tío en Sudáfrica y les dice: “Te voy a dejar 100.000 dólares en mi testamento”, no protesten. Cuando el Señor bendito sea (Hakadosh Baruch Hu) les da la vida, no deben protestar contra ella. La vida es una oportunidad para realizar muchas buenas obras (mitzvot). Aunque mucha gente tendría “suerte” si muriera joven. Incluso hoy podemos señalar a muchas personas que, si murieran ahora mismo, no solo le harían un gran servicio al mundo, sino también a sí mismas. Y aun así, nadie debería realizar ese servicio porque el Señor bendito sea (Hakadosh Baruch Hu) quiere que lo intenten de todos modos.– Nacieron contra su voluntad (Avot 4:22), y Hashem dijo: “No les pregunto si quieren nacer. Aprovechen la vida que les doy y hagan un buen trabajo”.

Y también se les concede riqueza sin pedirless permiso. Y cuando salían de Egipto, el “Señor de los Ejércitos” les dijo que se llevaran todo lo que pudieran. Pero Moisés, el Profeta, se resistió, pues temía a las riquezas. Entonces el HaShem les dijo: «¡Por favor , te lo ruego!». ¿Lo están escuchando? «Te lo ruego. Ve a los Hijos de Israel y diles: “Por favor , te ruego que te lleves plata y oro”».

No querían la plata ni el oro. Les tenían miedo. Pero Moisés dijo: «Les ruego que se lleven la plata y el oro». Esto significa que tuvieron que hacerlo de todos modos, quisieran o no. «Les ruego que se lleven las riquezas».

HaShem quiere ponerte a prueba con plata y oro. Y el tío te está poniendo a prueba para ver si eres capaz de aceptar 100.000 dólares o un millón y aun así permanecer, digamos, en Flatbush, o en los barrios judíos, ir a la sinagoga todos los días, ser una persona decente y, por supuesto, dar parte de tu dinero a la caridad. Si, es una gran prueba. Si una persona supera con éxito la prueba de la riqueza, será como Noé, quien tuvo éxito en la prosperidad; incluso en esa generación de felicidad y gran éxito, Noé siguió siendo un tzadik ante HaShem.

Todo hombre es puesto a prueba al recibir riqueza para ver cómo se comportará con ella, incluso ante las dificultades que esta conlleva. Así que no te niegues si tu abogado te llama y te dice: «Tu tío rico ha dejado un testamento y te menciona para un millón de dólares». No protestes.