Cómo superar la codicia y la lujuria

A pesar del libre albedrío, los héroes de nuestra nación parecen haber nacido con una inclinación a la grandeza. Entonces, ¿cómo puedes perfeccionarte si tienes inclinación al egoísmo, la codicia y la lujuria?

Todos nacemos con una inclinación al egoísmo, la codicia y la lujuria; y no te equivoques, nadie nace siendo un tzadik—un justo . Algunas personas tienen una disposición más apacible, pero eso también podría usarse para ceder más fácilmente a los demás y renunciar a tus principios. Por lo tanto, un hombre con una disposición apacible debe esforzarse más por ser terco y no ceder ante los demás.

Algunas personas son testarudas. A veces tienen que luchar contra su terquedad y escuchar a sus maestros o consejeros. Deberían ser capaces de ceder su terquedad a un buen consejo.

Así que, sea cual sea tu naturaleza, a veces naces, digamos, con una naturaleza fogosa y, por lo tanto, puedes ser más fogoso al cumplir las mitzvot, tus obligaciones judías. A veces, si naces con una naturaleza serena y eres más tranquilo al ver que se cometen pecados, así que ¿cedes más fácilmente porque estás tranquilo?.

Por lo tanto, no existe tal cosa como nacer tzadik. Y lo explicaré.

Hay tchunot--características y hay middos--virtudes . Tchunot se refiere a tu naturaleza. Si eres una persona tranquila, es una tchuna . Si eres una persona fogosa y excitable, es tchuna , no una midda . Pero en las características , hay virtudes .

Por ejemplo, una persona tranquila puede calmarse demasiado y ser perezosa . La pereza es un midda . Puede ser tranquila y tener zerizut—agilidad para hacer las cosas,  prontitud, para hacer el bien. Si es una persona “”rápida” para hacer el bien, a pesar de su calma. Una persona puede tener una naturaleza fogosa, eso es una característica . Por lo tanto, puede ser fogosa ante las cosas malas. Cuando se trata de las cosas buenas, no se enciende.

Así pues, todos los tipos de características que pueden existir en este mundo, cada tipo de tendencia que has mencionado, esta es la tchuna con la que el que nace, y puede utilizarse para cualquier tipo de virtud, tanto para virtudes buenas como las malas.

  Y por lo tanto, el mundo está abierto a la bechira—a la libre elección para todos.