SOY EL MEJOR Y tomó Koraj... (Bamidvar 16,1) Para comenzar – dice el rab hagaon Reuben Karelinstein ztz”l – recordamos las palabras de nuestros sabios, que Koraj fue un hombre grande. Así trae el Midrash Raba, igualándolo con Aharon Hacohen – &

SOY EL MEJOR

Y tomó Koraj... (Bamidvar 16,1)

Para comenzar – dice el rab hagaon Reuben Karelinstein ztz”l – recordamos las palabras de nuestros sabios, que Koraj fue un hombre grande. Así trae el Midrash Raba, igualándolo con Aharon Hacohen – éste degolla y acerca (el sacrificio), y éste rocía la sangre...

Pero, nuestros sabios afirman que así como era tan grande, su soberbia era aún más grande... y sabemos lo que está escrito sobre la persona altanera, en el tratado de Sota (hoja 5a): dijo Hakadosh Baruj Hu: Yo y una persona soberbia no podemos vivir (juntos) en el mundo...

Un iehudi llegó a ver a rabi Iehoshua Leib Diskin ztz”l, y le pidió un consejo para vencer al instinto del mal de la soberbia, que no le daba descanso.

Dijo el rabino: entra, por favor, a ese cuarto, siéntate a recitar Tehilim, en unos minutos tendré un consejo para ti...

Mientras tanto, entró un hombre con un problema complicado. La división de impuestos del gobierno lo estaba investigando, y al parecer, le descubrieron que no había pagado una suma importante. Se sentía desconsolado y le suplicó al rabino que lo aconseje, para librarse de ellos...

-Entra al cuarto contiguo, allí está sentado un iehudi recitando Tehilim, es un experto en economía. Pregúntale qué puede aconsejarte.

El hombre entró, y comenzó a contarle sobre los problemas que lo estaban persiguiendo durante la última mitad del año.

-¿Qué quieres de mí? – preguntó el iehudi.

-Yo no lo sé, el rabino me envió para que te pregunte.

-¿Acaso yo puedo dar consejos?...Yo mismo vine aquí a pedirle un consejo al rabino. Tú y yo estamos en la misma condición...

Minutos más tarde, otro iehudi llegó a ver al rabino, con una pregunta: encontré un problema en el pulmón (“Sirja”, un crecimiento en la pared externa del pulmón que atestigua sobre un agujero), y no sé si el animal es Kasher o no, ¿el rabino quiere ver el pulmón para decirme?

Le respondió: si ésta es tu pregunta, entra a ese cuarto, y pregúntale al iehudi que está sentado allí.

El iehudi entró al cuarto con el pulmón de la vaca en su mano.

Nuestro amigo alza la vista del Tehilim y preguntó: ¿qué es eso?

-Pulmón...

-¿Y qué tiene?

-Sirja, y la pregunta es si el animal es Kasher o no...

-¿Y a quién le va a preguntar?

-A usted – desde luego.

-¿A mí?, ¿acaso yo se legislar sobre el Kashrut de la Shejita?

-Así me dijo el rabino...

Después llegó un iehudi muy pobre, y volcó todas sus penas con el rabino: rabi, es terrible, yo debo casar a una de mis hijas y no tengo un centavo. Y no estoy hablando de los preparativos de la fiesta, ni siquiera tengo una vestimenta aceptable para el compromiso...

-¿Tan grave está tu situación?... Tengo una solución para ti, entra al cuarto que está aquí, al lado, allí está sentado un iehudi con el Sefer Tehilim en su mano, tal vez él pueda ayudarte...

El pobre entró al cuarto y comenzó a detallar sus sufrimientos...

-Y tú, ¿qué quieres de mi vida?

-¿Qué significa la pregunta de qué quiero?... ¡yo quiero dinero!...

-¿Acaso yo tengo dinero?... yo nunca alcanzo a llegar tranquilo a fin de mes, ¿quién te envió conmigo?

-El rebe...

El hombre pobre salió triste del cuarto...

Y llegó otro iehudi a ver al rabino:

-¿Qué te trae por aquí? – preguntó el rebe.

El hombre tenía un problema serio: su caballo quedó atrapado en la nieve, y está a punto de morir congelado. ¡Piedad! Vino en busca de ayuda, alguien con mucha fuerza para arrastrar y sacar al caballo de la nieve...

-Bien – dijo el rebe – entra al cuarto para que el iehudi que está allí te ayude.

Entró y le pidió ayuda...

-¿Acaso yo puedo arrastrar o alzar a tu caballo? Apenas, y con mucha dificultad, puedo llevarme a mí mismo. Mis manos tiemblan, ¿acaso te estás burlando de mí?...

Y si te pregunto quién te envió conmigo... no hace falta preguntar... seguro que fue el rabino... vamos los dos juntos con el rabino...

¡Rebe!, ¿por qué me envía a toda esta gente?, ¿acaso yo soy tan poderoso y puedo hacer algo por ellos?

Escucha... estuve pensando sobre tu problema... cuestiones de economía o impuestos, tú no sabes, no tienes cabeza... legislar o dictaminar sobre el Kashrut, tampoco sabes, no has estudiado... dinero – no tienes... fuerza – tampoco tienes... ¿y tú estás buscando consejos para no tener soberbia y altanería?, ¿en base a qué?, ¿qué tienes para sentirte superior a los demás?

Podemos preguntarnos, ¿qué le pasa a este hombre?... no tiene nada, ¿y está lleno de soberbia?

La verdad, es mucho más profunda, porque la soberbia de la que hablamos, existe en una persona que “cree” que tiene algo, tiene poder, dinero, fuerza, o puede dar consejos y ser influyente... Sobre él dijimos que una persona con “fe”, no tiene soberbia, porque sabe: lo que tiene no es de él, sino un regalo del Creador... Por eso, el “Ramban”, escribió en su carta: el soberbio traiciona al Reino del Cielo... Porque todo viene de Hashem Itbaraj, y en un instante, todas las cosas pueden desaparecer...

Un iehudi arrogante le habló al oído al “Jafetz Jaim”: ¿cómo podría sacarme, Hakadosh Baruj Hu, todo mi dinero en un instante? Mis posesiones están distribuidas en seis bancos – en seis países... Además de mis propiedades, fábricas, terrenos, edificios, mercaderías, embarcaciones, en todo el mundo...

Sonrió el “Jafetz Jaim” y dijo: tal vez no te quite todo tu dinero, sino que ¡te saque a ti de tu dinero!...

La soberbia es destrucción, y hace desaparecer la “Siata Dishmaia”, porque Hashem no puede vivir junto al soberbio, que caerá, como Koraj...

Ieji Reuben.

Leiluy Nishmat

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz"l

Shlomo Ben Simi z”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom