BS”D TESHUVA DE AMOR  Y será el día que escuche…  (Bamidvar 30,9)  El gran disertante, rab Shalom Shevadron ztz”l, me contó – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – que cuando la gente llegaba a ver al Admor, Hasar

BS”D

TESHUVA DE AMOR 

Y será el día que escuche…  (Bamidvar 30,9) 

El gran disertante, rab Shalom Shevadron ztz”l, me contó – dice el rab hagaon Arieh Shejter ztz”l – que cuando la gente llegaba a ver al Admor, Hasar Hashalom Mibelza ztz”l para pedirle una bendición, para la curación de una persona enferma, él aconsejaba que toda la familia del enfermo estudie algo que tenga relación con el órgano atacado por la enfermedad. Pedía esto, porque todos los órganos de cuerpo están enfrentados a un precepto, que le da vida a ese órgano, y muchos enfermos encontraron la curación con este consejo.

Otra cosa escuché de rabi Shalom Shevadron: en la ciudad de Voloshin, había un iehudi que tenía una dolencia en sus pulmones. Esta enfermedad, cuando se presentaba en un animal, de acuerdo a la Halaja, lo hacía Terefa, no apto para el consumo. El iehudi, sabiendo que su hora estaba cercana, tuvo la idea de subir a la tierra de Israel, para ser enterrado en nuestra tierra sagrada. Antes de emprender el viaje, se presentó delante de rabi Jaim Mivoloshin ztz”l, y le dijo: mi deseo es subir a la tierra de Israel. Vine a recibir de Rabenu, una bendición de despedida. Rabi Jaim Mivoloshin le dijo: no sólo que tienes prohibido subir a la tierra de Israel, sino que – como primera cosa – tienes prohibido dar un paso fuera de los límites de Voloshin…

Y rabi Jaim explicó sus palabras frente al iehudi, diciéndole que, según la opinión de todos los legisladores, un animal que tiene en sus pulmones, la misma enfermedad, es considerada Terefa (no apta), y además, no vivirá más de doce meses.

Tal vez, el Shaagat Arieh, rabino de Voloshin, estableció que el animal con un pulmón así no es Terefa sino Kasher. Entonces, debido a que el rabino de la ciudad de Voloshin, estableció que un pulmón como ése es Kasher, sólo en Voloshin será Kasher, porque es la jurisdicción del rabino. Y después de que el rabino de Voloshin determina que ese pulmón no prohíbe al animal, también en el Cielo establecen que en Voloshin, ese pulmón no prohíbe al animal, y todo tiempo que el iehudi permanezca en Voloshin, ¡podrá vivir con ese pulmón hasta los ciento veinte años!, con la Ayuda del Cielo. Pero, en el momento en que salga – aunque sea dando un solo paso – fuera de los límites de Voloshin, cae sobre él la opinión del resto de los legisladores, que prohíben a ese animal. Con lo cual, si sale de Voloshin, no le restarán sino sólo doce meses de vida…

Vemos, hasta dónde el cuerpo y los órganos de una persona están conectados y reciben la vida y la salud de la Tora y los preceptos.

Hace unos sesenta años – continua rabi Arieh – escuché del Mashguiaj de la Ieshivat “Heijal Hatalmud”, rabi Efraim Hejt ztz”l, que el doctor Froid reveló que hay ciertos lugares en la cabeza, y cuando tocamos uno de ellos, la persona levanta sus manos, si tocamos otro lugar, levantará las piernas.

Existen otros lugares, que al tocarlos, le devuelven a la persona – en forma viva – recuerdos de cosas que hizo hace cuarenta años, como si estuvieran sucediendo en ese mismo momento.

Lo que nos muestra, que toda acción que realizamos, queda detenida – para siempre – en el cerebro. Cuando llega el momento en que Hakadosh Baruj Hu hace despertar nuestra memoria, podremos ver y palpar nuestras buenas acciones – y también las otras – pero no podremos negar que hicimos esta u otra cosa, porque las cosas se ven como si estuvieran sucediendo ahora. KEHILAT

Esto es lo que decimos en la Tefila: porque no hay olvido frente al Trono de tu Honor…

Sucedió con un hombre que realizaba la boda de un hijo, en un salón de fiestas, y antes de salir de su casa, escondió en el bolsillo de su traje, un sobre, con el dinero que debería pagar al salón, al fotógrafo y algunos otros gastos.

Al final de la fiesta, el hombre mete la mano en su bolsillo – buscando el sobre – pero el sobre no está… El bolsillo está vacío.

En un instante, toda la alegría del festejo, se desvaneció, diez mil dólares desaparecieron, ¿qué hacemos ahora? Entonces, apareció en su cabeza una idea original. Llamó al fotógrafo, que también haría un video de la boda, y le pidió que le muestre la filmación. El fotógrafo intentó explicarle que la filmación tenía una duración exagerada, había que trabajar mucho, haciendo una edición profesional.

Pero, el hombre se mantuvo firme, él no quería ver cómo se filmó la boda, él buscaba otra cosa, y le pidió que le muestre todo, de inmediato, mientras reconocía que la filmación requería arreglos, pero necesitaba ver la filmación completa, sin retoques.

Y en efecto, se pusieron a ver toda la filmación, hasta que llegaron al momento tan buscado, donde el padre del novio puede ver a su cuñado – que ahora estaba dando vuelta el mundo, para encontrar el sobre perdido – aprovechando el instante en que todos los invitados intentaban saludar a los novios y a los padres – al fin de la Jupa – y en medio de esa confusión, tuvo la oportunidad de deslizar el sobre del traje e introducirlo en su bolsillo.

¿Qué tiene que hacer este hombre para obligar al ladrón a reconocer su acción tan despreciable? No necesita obligarlo a hablar. Alcanza con poner – frente al ladrón – la parte del video que atestigua el robo…

Porque cuando un ojo ve y un oído escucha, es imposible ocultar la realidad. De aquí podemos imaginar (o no podemos), la vergüenza que tendrá la persona en el futuro, cuando sus acciones no buenas, sean vistas por todos…

Cuando una persona – Jalila – realiza un pecado, crea un Angel asesino, que lo castiga y lo golpea por el pecado que cometió… este Angel no permite que la persona se arrepienta. Sin embargo, nuestros sabios afirman, que un arrepentimiento por amor, transformará las culpas en méritos.

Dijo rabi Eliezer Azkari ztz”l, quien escribió el Sefer Jaredim, que estos Angeles obstruyen el camino del arrepentimiento. Como dijimos, castigan a la persona e impiden que haga Teshuva.

Pero, cuando la persona toma la decisión clara y – a la vez – profunda, de alcanzar el arrepentimiento con amor, los pecados se hacen méritos y también los Angeles asesinos, serán Angeles buenos que lo ayudarán…

Arieh Shaag.

LEILUY NISHMAT

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz”l

Shlomo Ben Simi ztz”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Leah Guitel Bat Rajel Aleha Hashalom

Sofía Bat Baruj Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu  Aleha Hashalom

Olga Bat Rosa Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom