NO HAY GANANCIA... De dos en dos llegaron hasta Noaj, a la Teva... (Bereshit 7,9)   El Midrash (Ialkut Shemoni, Tehilim 638) trae sobre este versículo: en el momento en que Hakadosh Baruj Hu le dice a Noaj que haga entrar, de dos en dos, a todas las especies de animales, a

NO HAY GANANCIA...

De dos en dos llegaron hasta Noaj, a la Teva... (Bereshit 7,9)

 

El Midrash (Ialkut Shemoni, Tehilim 638) trae sobre este versículo: en el momento en que Hakadosh Baruj Hu le dice a Noaj que haga entrar, de dos en dos, a todas las especies de animales, a la Teva – y todos se acercaron y entraron a la Teva – vino la mentira con la pretensión de entrar, y Noaj, se negó, no le permitió la entrada.

Le dijo Noaj: tú no puedes entrar a la Teva, porque no tienes pareja. Hashem me dio la orden precisa, entrarán de dos en dos, marido y mujer, para que ninguna especie se pierda... (aunque tuviera pareja, ¿quién no quiere que esta especie desparezca?)

Fue la mentira y se encontró con la destrucción – que también quería entrar a la Teva y Noaj tampoco se lo permitió. La mentira le hizo su propuesta a la destrucción: yo estoy igual que tú, ¿quieres casarte conmigo?... Seremos una pareja y podremos entrar a la Teva... Preguntó la destrucción a la mentira: ¿qué regalo recibiré por la boda? Y respondió la mentira (no sé si se le puede creer): yo voy a entregarte, todas las ganancias obtenidas en los negocios donde participan las mentiras – te llevarás todo eso, desde ahora y para siempre... Ellos firmaron el correspondiente contrato, y entraron a la Teva... desde entonces y hasta el día de hoy, todo lo que ganamos a través de las mentiras – termina destruido (en esto, la mentira no mintió).

El Jafetz Jaim ztz”l explica la esencia del ejemplo que trajo el Midrash:

Hasta la generación de Noaj, la gente ganaba con la mentira y los engaños, y nunca perdía. Durante cientos de años, la gente hizo negocios, con mentiras y engaños – y con grandes ganancias... hasta tal punto que la Tora lo atestigua: y se llenó la tierra de robo...

La mayoría de los robos – no necesariamente – deben ser robos directos – meter la mano en el bolsillo del otro – sino, quitar el dinero de otras personas, utilizando la mentira.

Por ejemplo, una persona entra al negocio de un vendedor de camas, y le pide: véndeme esta cama por setecientos shekalim... El vendedor le contesta: ¿cómo voy a venderte la cama por setecientos, si acabo de comprarla por mil shekalim?... El vendedor está mintiendo, no la compró por mil, nunca pasó ni pasará...

Hasta que llegó el diluvio, el pueblo tenía ganancias utilizando la falsedad y la mentira... después del diluvio, las cosas empezaron a cambiar: si tú ves una persona que hace negocios utilizando la mentira, y también puedes ver que el negocio florece – tienes que saber que se trata de ganancias momentáneas y de una riqueza guardada para hacer mal a su dueño, como está escrito en el Kohelet (5,12). De estas riquezas sólo tendrá sufrimientos... como ya hemos dicho, la mentira entrega sus ganancias a la destrucción, un pacto que sigue vigente... la destrucción espera a un costado – con mucha paciencia – como si estuviera diciendo: por favor, hazte rico (con la mentira), pero vas a sufrir... Y no sólo que esta persona sufrirá con las ganancias obtenidas con engaño, sino que la destrucción, se encargará – también – de dañar el dinero que obtuvo con honestidad.

Es decir, si en cierto negocio hubo algún tipo de engaño – no saldrá ningún bien de este negocio – inclusive cuando fue honesto, en parte del negocio...

Como dijeron nuestros sabios, en el tratado de Derej Eretz: si tomaste lo que no te pertenece, te quitarán lo que sí te pertenece...

Hay una frase, que – prácticamente – es utilizada en todo el mundo – dice el rab hagaon Reuben Karelinstein ztz”l – y se escucha en las calles, en todos los idiomas: El que va con la verdad, nunca podrá enriquecerse, no obtendrá ganancias... si una persona quiere ganar – ganar mucho – en el mundo de los negocios, tiene la obligación de lanzar una palabra de mentira aquí, otra allá, de otra forma no podrá adelantar ni tener éxito...

No solamente que toda esta frase es falsa y mentirosa, sino que además – entre los iehudim – es como renegar a la Tora y a nuestro Creador... Si una persona sabe que el sustento nos lo entrega el Bore Olam – Hashem nos alimenta – Hashem y no ningún otro, y todas nuestras ocupaciones para obtener el sustento son sólo Ishtadlut, la obligación de hacer nuestra parte, por varios motivos, entre otros, para que el sustento no sea un regalo gratuito, y saber que con el Ishtadlut, sea mayor o menor, no cambiará la medida de la Bendición del Creador, que se establece en cada Rosh Hashana...

Nosotros vivimos con esta fe, de otra forma, o no tenemos fe, o hasta puede llegar – lo alenu – al renegamiento... Cuando tenemos fe en que Hashem nos proveerá de todas nuestras necesidades, ¿qué significa engañar en los negocios?... una de las preguntas que nos harán en el Cielo – después de los ciento veinte años – será si comerciamos con fe...¿qué significa?, significa que si tenemos fe en que el sustento viene de Hashem, nunca existirá el engaño en nuestros negocios...

Y podemos explicarlo un poco mejor, como lo hace rabi Reuben: Si nosotros comerciamos con engaño, pensando que así podremos ganar más, debemos saber: ¿acaso cuando nos conducimos con la mentira – contra la Voluntad de Creador – de todas formas Hashem nos dará el sustento? Y si hacemos Su Voluntad – ¿Hashem podría quitarnos el sustento?

Si pensamos al revés, que con la mentira obtendremos el sustento (contra la Voluntad de Hashem) y con la verdad no conseguiremos nada (comportándonos según Su Voluntad)... esto ¡es renegamiento!... porque no creemos que Hashem nos da, y que debemos conducirnos sólo con la verdad...

Esta frase que se escucha en la calle, dicha por la gente de la calle, puede ser cierta en muchas ocasiones, pero sólo por un tiempo determinado, en el que nos parece que estamos ganando... Pero después – con seguridad – pagaremos el doble, con dinero o con sufrimientos – Jalila – y a veces, sólo después de un largo tiempo. Pero, cuando caminamos con el Creador – nunca perdemos – como finalizamos el Bircat Hamazon – porque no vi un justo con su descendencia abandonada, pidiendo su pan...

Ieji Reuben.

Leiluy Nishmat

Israel Ben Shloime ztz”l

Daniel Israel Ben Iehuda ztz"l

Shlomo Ben Simi z”l

Rab Itzkaj Ben rabi Shalom Mordejai Shevadron ztz”l

 

Lea (Luisa) Bat Rosa Aleha Hashalom

Iemima Bat Abraham Avinu Aleha Hashalom

Clara Bat Elías Aleha Hashalom

Rivka Bat Mordejai Jaim Aleha Hashalom