El Midrash (Ester Rabbah 1:8) Cuenta que: “Rabi Akiva estaba sentado enseñando, y los estudiantes se estaban quedando dormidos. Rabi Akiva quiso despertarlos y les dijo: "¿Qué mérito tenía Ester para reinar sobre ciento veintisiete estados? Más bi

El Midrash (Ester Rabbah 1:8) Cuenta que: “Rabi Akiva estaba sentado enseñando, y los estudiantes se estaban quedando dormidos. Rabi Akiva quiso despertarlos y les dijo: "¿Qué mérito tenía Ester para reinar sobre ciento veintisiete estados? Más bien, HaShem, el Bendito Sea El, dijo esto: “Ester, la hija de Sara, que vivió ciento veintisiete años, vendrá y reinará sobre ciento veintisiete estados".

El Sefat Emet, Rab Yehuda Leib, de Gur, responde a la pregunta con la que comenzamos: ¿Cómo pretendía Rabi Akiva conmover al público con un sermón tan vago? ¿Y acaso solo porque aquí y aquí se discuten números del mismo valor se debe generar esa conmoción?

El "Sefat Emet" aclara las palabras de Rabi Akiva: Si por cada año de vida de Sara Ester recibió un país, entonces por cada mes es posible recibir una ciudad, por cada semana es posible comprar un barrio, por cada hora un edificio, por cada minuto un apartamento, por cada segundo una habitación...

Esto es lo que Rabi Akiva quería transmitir a la audiencia: El tiempo es precioso. Se puede aprender muchísimo de él y en él, por eso ¡No se duerman!

El Rab Yekutiel Yehuda Halberstam el Rebe de Sanz-Klausenburg explica por qué a Ester se le concedió una vida tan gloriosa en comparación con la de Sara: El Midrash no dice que Sara "vivió" 127 años, sino que los "vivió" los 127 años. Esto significa que aprovechó al máximo cada momento de su vida, incluso en los años difíciles y en los momentos de sufrimiento.

Por otro lado, no podemos comprender la profundidad de este juicio, y por supuesto que no está a nuestro nivel infantil, pero las otras matriarcas no escribieron tales elogios. Rivka--Rebeca dijo: KATZTI -"Tengo una vida corta "gracias" a las hijas de Het", Rajel dijo: "Dame hijos varones, y si no, yo moriré", mientras que los ojos de Lea estaban "suaves" por la gran cantidad de lagrimas lágrimas que virtio en sus tefilot. La "norma" era que el primogénito, se casara con el primogénito con EISAV, y por supuesto que ella no quería. Cada cual tuvo ciertos momentos de "ruptura" según su nivel.

Nuestra matriarca Sara, que vivió una vida amarga y difícil, no renunció a la vitalidad de cada momento. Siempre se esforzó por aprovecharlo al máximo. En recompensa a esto, a Ester se le concedió el derecho a reinar sobre ciento veintisiete países.

Esta es la explicación de Rashi sobre las palabras "Los años de vida de Sara, todas ellos iguales de buenos".

Cien como veinte, y veinte como siete. Sara, que vivió intensamente cada instante de su vida, se ganó la plenitud de la misma al esforzarse por alcanzar el bien en cada momento.

Los momentos que preferiríamos borrar del "disco duro" de nuestras vidas no tienen por qué teñirse de un tono grisáceo y depresivo. Si analizamos qué podemos hacer incluso cuando todas las opciones están cerradas, cuando estamos completamente agotados y no buscamos alejar a los demás de nuestro espacio emocional porque nos sentimos deprimidos por la falta de logros, entonces este es el momento que reviviremos nuestra vida la revitalizamos, y la mejoraremos. Entonces haremos que cada momento y cada minuto sean activos y vibrantes y provechosos.

Otra nota interesante sobre la cifra 127. Si sumamos los números que la componen la cifra 127, tenemos 1+2+7 =10, y diez es un numero “completo” en otras palabras es un minyán, una congregación. También el numero 10 si separamos sus cifras y las sumamos nos da que 1+0 =1.