RESUMEN DE LA PARASHA BEHAR La Parashá Behar Sinaí contiene 24 mandamientos o Mitzvot. Veremos a continuación brevemente algunos de ellos.   SEPTIMO AÑO Dios le ordena a Moshé la Mitzvá de la Shemitá o reposo sabático:  &ldqu

RESUMEN DE LA PARASHA BEHAR

La Parashá Behar Sinaí contiene 24 mandamientos o Mitzvot. Veremos a continuación brevemente algunos de ellos.  

SEPTIMO AÑO

Dios le ordena a Moshé la Mitzvá de la Shemitá o reposo sabático:  “Cuando lleguen a la tierra que Yo les estoy dando, la tierra observará un año de reposo. Durante seis años podrás sembrar tu campo, podar tu viña y recoger la cosecha. Pero en el séptimo año la tierra tendrá un año de reposo … no sembrarás tu campo, ni podarás tu viña…”.  Dios promete que si el pueblo de Israel observa Sus leyes fielmente, no faltarán alimentos. Yo “ordenaré Mi bendición para ti en el sexto año a fin de que la tierra de una cosecha suficiente para tres años”. Es decir, que el sexto año producirá alimentos suficiente para ese año, y los dos años siguientes. Durante el octavo año, se ara la tierra y se siembra, pero recién se cosecha hacia el final del año.  Por eso es necesario que el sexto año produzca para tres. 

JUBILEO 

La Torá también menciona el año de Jubileo o Yobel: Cada 50 años las tierras volvían a sus dueños originales. La tierra entonces, nunca se vendía a perpetuidad sino hasta un plazo máximo de 50 años. Las deudas también quedaban canceladas en este mismo proceso. Todo esto evitaba que a largo plazo algunas personas se empobrecieran demasiado y otras se enriquecieran demasiado. En el año de jubileo también se liberaba a todos los esclavos, que en ese tiempo eran las personas que dada su pobreza, se empleaban como sirvientes para sobrevivir o para pagar sus deudas.

INTEGRIDAD 

Se indica que para la compra y venta de objetos y de propiedades uno se conduzca con la más absoluta integridad. Esta prohibido engañar o perjudicar al prójimo económicamente. En otra Mitzvá, y anticipando en 3000 años el concepto de “bullying, la Torá también indica que hay que evitar perjudicar y dañar al prójimo emocionalmente, es decir con palabras o dichos que lo puedan herir. 

JUSTICIA SOCIAL 

Cuando un hermano judío está en problemas económicos y se ve obligado a vender parte de sus propiedades para mantenerse, el pariente más cercano que tenga la posibilidad debe redimir esa tierra y así recuperarla para el individuo empobrecido. Si no hay quien lo redima y no hay medios suficientes para recuperar la tierra, el terreno le pertenecerá al comprador hasta el año del jubileo, es decir, como un largo alquiler, y luego del jubileo la terra regresa a sus dueño original. De esta manera se evita la acumulación de bienes raíces que a la larga podria generar una injusta sociedad feudal.  

La Parashá también expone el tema de la justicia social, instando a ayudar a alguien que tiene dificultades financieras. En primer lugar hay que evitar que alguien caiga en la indigencia, ofreciéndole un préstamo que lo pueda sostener económicamente. 

La Torá también nos recuerda que cuando prestamos dinero no podemos cobrar intereses. También prescribe tratar a los sirvientes de manera digna y respetuosa. “Porque los hijos de Israel, son Mis siervos, que rescaté de la tierra de Egipto. Yo soy el eterno Tu Dios”.  

La Parashá concluye con la exhortación de observar el día de Shabbat y a guardar un máximo respeto por el Templo o en nuestros días, la sinagoga.  

RESUMEN DE LA PARASHA BEJUQOTAY

LA RECOMPENSA 

En esta Parashá, la Torá nos promete la bendición Divina de prosperidad y paz si observamos diligentemente la Torá, nuestro pacto con Dios. El Creador nos promete lluvias en su tiempo y que nos protegerá de nuestros implacables enemigos. La Torá detalla un poco más la intervención Divina a nuestro favor, garantizando la paz en la tierra, la eliminación de los animales salvajes y su intervención para permitirnos el éxito militar. El epítome de la Intervención Divina en esta área se manifiesta cuando la Torá menciona: «¡Cinco de ustedes perseguirán (derrotarán) a cien (del enemigo), y cien de ustedes perseguirán a diez mil!» En la tercera aliyá, por ejemplo, la Torá promete una sobreabundancia de cultivos y la permanente presencia de Dios entre nosotros. 

EL CASTIGO 

MITSVOT FINALES 

Luego de esta larga advertencia sobre las consecuencias de abandonar los mandamientos, la Torá pasa a un tema completamente diferente y no relacionado directamente con el anterior: las donaciones prometidas al BetHaMiqdash. Cómo evaluarlas y cómo cuantificarlas. Estas donaciones pueden ser tierras, animales y otras posesiones. También se describe el rol de los primogénitos animales y la forma de reemplazarlos o redimirlos. Al final se menciona brevemente los diezmos de la cosecha, que deben ser consumidos en Jerusalem, y las reglas del diezmo de animales.